“这龙脉到底有多大……”
贺平继续动用阴神观照，他竭尽全力进行感应，勉强有些察觉，能辩识出来，这条地脉之中隐隐约约能够到一条盘踞在大地深处的巨影，还有些许鳞甲形状地东西在巨影上起伏，像是一条巨大的龙形生物，似乎贯穿了大地，蔓延有数千里的海域，甚至可能更远。
“真是太大，这条龙的每个鳞片的轮廓都有一座山那么大，积蓄的地脉力量简直无穷无尽，泷家的三个长老说晏龙国是一处风水宝地，他们还真没有说错，这地方真是一处非常厉害的宝地。”
贺平听说过龙脉的由来，道门关于龙脉的说法，有两种论调，其中第一种，是认为所谓的龙脉，是天道源流普照天地后，那些最精华的能量注入了天下间的山川河流，沉淀于地层深处的一种力量，在风水学是一种关乎到一方气运、地质、环境的因素。
风水学与术数都强调三才三律，即天地人为三才，亦是三律，三律之间互相对应，天人不合，三律逆反，就会引发滔天大劫，当然，这是其中一种解法。
另外，还有一种比较奇怪的说法，道门中的一些前辈，从古老时代的拜龙教教徒那里听到另一种论述，那就是最初最古的第一代龙种，其实并没有真正的肉身，它来源于域外，其本身不死不灭，与天地同在。
这种存在喜欢以山石岩土、江河湖海来寄托形体，在漫长的时间里，它们与天地万物相结合，其形体与意志寄托于外物之中，这种存在姑且被称为古龙。
古龙无所不能，它们能够生生造就大地板块的变化，能够令高山变为平地，平地变为高山；也能令大地东涌西没，西涌东没；或是使万千里方圆地域海啸山崩，洪水横流，煞焰腾空。
总而言之，没有形体的古龙几乎可以说是无所不能，它们在天地间四处游荡、嬉戏，闲瑕时在海面上涛奔浪舞，或是令海啸山崩，地轴翻圻，以天地为乐土嬉闹，累了就沉入大地之中，在沉眠化为龙脉，这样的生活好不快乐。
只是，在漫长的时间里，古龙们在天地间游荡着，而大地上没有任何生灵，也没有任何生命的气息。
直到有一天，有一头巨大的生物，从地渊界中飞了出来，这就是祖龙。
它是那些无所不能被称为“古龙”的存在之中，唯一一个获得真正形体的同类——它也是鳞长之王，也是众龙之父，人们皆称为祖龙。
祖龙拥有了身体后，也失去了那种与其他同伴一样，随意翱翔天地，无所不能，无所不为的状态，因为它的躯体是物质化的，它被束缚在了沉重的躯体里。
祖龙也因为这原因，失去了与其他古龙交流的能力，它感到异常寂寞，便决定造物。由它分裂后诞下了另外三十五头真龙，后来，这三十五头龙种又分别分化出了虬、螭、虺、蛟等混血。
后来，又由这些混血，分化出了长有羽毛的飞鸟，还有周身为毛发所覆盖的走兽，带有甲壳的虫类，以及没有毛发、羽饰、甲介的裸猿，那就是人类的祖先。
这时候，大地上有无数生灵，祖龙也分化出了三十五个子嗣，可是祖龙依旧无法排解自己的寂寞，它被困在自己的血肉之躯，为了脱离沉重如累赘的肉体，祖龙创出了36种正法。
这36种正法，蕴含着天地之间最永衡的奥秘，祖龙借助这36正法，终于摆脱了肉身的束缚，回归了不死不灭，无形无质的状态。而这一点，就如同修士通过入道法，炼就阴神，改变了肉身状态，最终成就元神，打开了长生之门这一过程相对应。
最终，拜龙教认为祖龙已经脱离了这片天地，也有一些教众认为祖龙与其他的众龙摆脱肉身束缚后，就与天地相合，化为了无尽地脉，或是龙脉。
这第二种说法，就是祖龙造物说，不过这种说法，反对的人也有不少，毕竟这只是拜龙教人的说法，而且这种说法，正好与五虫说和后天生灵相违背，自然受到抨击。
再者，这世界上宗教神话众多，除了拜龙教所坚持的祖龙造物说，那万青教也声称天地中的万物生灵，都是由他们所信奉玄牝谷神死后所化的巨树，从盘根错结的树根中诞生的五种所生出来的。这些不同的创世造物说法，可以说是众说纷芸，到底哪一种是真的也没有必要认真计较。
不过，贺平这时候倒是能够体会到祖龙造物说也不是完全没有根据，若是某些人如自己这样，见识过大地深处的龙脉真形后，搞不好也会得出相同的结论。
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之……”
贺平喃喃自语：“这些问题，这些答案，就算知道又如何，还是考虑更现实的东西吧！”
他全身法力一震，意念连接起了傀儡魔城，轰的一声，这件镇教至宝爆发了起来，一道道光芒暴涨，其中演化出无数符文，那些符文组合之间，分化成光芒，渐渐变成了三十六尊无穷高大，奇形怪状，绿发红睛，獠牙外露，神态狞厉的魔神。
若是仔细观察，会发现这三十六尊魔神的长相，有些近似石万海、胡十七、肖千绝、文泰来、曲无洋、吴腾豹、魅音夫人……还有其他被杀死后，炼成神魔之属的仇敌或是“兄弟”。
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